孩子是一張任人書寫的白紙，還是一個擁有自我發(fā)展意愿的生命？兩個孩子不一樣的暑假，折射出兩種截然不同的教育理念。
  兩位媽媽的分歧
  放暑假了，針對是否給孩子制定作息時間的問題，兩個媽媽有了不同的意見。
  小海媽媽：父母應(yīng)該給孩子制定嚴(yán)格的作息時間表，然后督促他執(zhí)行。
  小強(qiáng)媽媽：你告訴他每天必須做好哪些事，然后讓他自己安排就是了。
  小海媽媽：那怎么行？孩子天性貪玩、懶惰，你不對他嚴(yán)格要求那就是在放縱他。
  小強(qiáng)媽媽：要教會孩子自己管理自己。你相信他，并給他一定的自由，他才更有主動性。
  兩位媽媽誰都說服不了誰，遂決定按各自的計劃行事。
  小海媽媽給小海規(guī)定：7:30起床；8:00～9:00做語文作業(yè)；9:00～10:00做數(shù)學(xué)作業(yè)；10:00～10:30玩耍；10:30～11:30看課外書……
  小強(qiáng)媽媽告訴小強(qiáng)：這個暑假你必須認(rèn)真做完語文和數(shù)學(xué)兩本作業(yè)；看完《魯濱遜飄流記》、《環(huán)球旅行80天》、《綠野仙蹤》3本書；每天的具體安排你自己定吧。
  兩個孩子的暑假
  小海的書桌前貼著媽媽制定的作息表，還放著個小鬧鐘。小海做一會兒作業(yè)就看一會兒鐘，有時一直看著鐘發(fā)呆。小海媽媽白天要上班，讓奶奶作監(jiān)督員，不時提醒小海該做什么。小海非常討厭奶奶的嘮叨。晚上媽媽問，小海表現(xiàn)如何？奶奶匯報：“看電視超了15分鐘；看課外書時玩魔方；該寫日記的時候，他又要看課外書……”媽媽很生氣，批評小海：“你怎么這么不自覺？你要自己管好自己，不能老是讓人監(jiān)督。”小海不吭聲。
  小強(qiáng)很高興：每天的時間都是自己安排，太好了！他給自己規(guī)定，一般情況下，每天上午做作業(yè)，下午看課外書，晚上寫日記。有時候，他一整天都在同學(xué)家玩，晚上回家再完成當(dāng)天的任務(wù)；也有時候看書入迷，整個下午哪兒都不去。媽媽每天也要檢查，但只是問他任務(wù)完成的情況，至于他是什么時候做的，花了多長時間，一概不管。
  小強(qiáng)有一次約小海一起玩，小?？嘀樥f：“現(xiàn)在是我做數(shù)學(xué)作業(yè)的時間?！毙?qiáng)說：“你先玩，等會兒再做不行嗎？”“不行??！奶奶不會讓我出去?！薄澳悄憧禳c(diǎn)做，我等你?！薄澳阋鹊?0點(diǎn)鐘才行。媽媽規(guī)定我10點(diǎn)到10點(diǎn)半之間才能玩。”“我等你一個小時，就只玩半個小時?。课也桓?！”小強(qiáng)不高興了，再也不找小海玩。
  教育的目的是什么？
  故事中的兩位媽媽都在用心培養(yǎng)孩子：小海媽媽用自己的理念塑造孩子，小強(qiáng)媽媽則引導(dǎo)孩子充分發(fā)揮自己的主觀能動性。在現(xiàn)實(shí)生活中，像小海媽媽那樣的家長很多，而且常常被視為優(yōu)秀父母；像小強(qiáng)媽媽那樣的則是少數(shù)，并且往往被人冠以縱容子女、疏于管教的“罪名”。在討論兩種教育方式孰優(yōu)孰劣之前，我們不妨先考慮另一個問題：教育想要達(dá)到的目的是什么？
  關(guān)于教育的目的，很多教育家都有一些精辟、經(jīng)典的言論。概括起來，其實(shí)就是一句話：讓孩子學(xué)會生活。這里的“生活”是廣義的，是指融入社會、立足于社會的能力。
  我們暫且不論小海和小強(qiáng)將來誰會發(fā)展得更好，單從教育目的的角度來看，小強(qiáng)媽媽是遵從了這個目的的。小強(qiáng)媽媽傳遞給孩子這樣的信息：每個人都有權(quán)安排自己的生活；你必須對自己所做的事負(fù)責(zé)；一個人有相對的自由，也有相對的不自由。在這些認(rèn)識的基礎(chǔ)上，孩子才能主動去學(xué)習(xí)生活的本領(lǐng)。而小海媽媽按自己的意愿控制著孩子的生活；她認(rèn)為孩子的表現(xiàn)和她控制的松緊度有直接的關(guān)系，于是她每天要聽“監(jiān)督員”奶奶的匯報，而不是直接去看孩子的作業(yè)完成得如何；她看重的是“控制”這個形式。

  引導(dǎo)，而不是塑造

  塑造的本意，是用泥、水、鋼木骨架、染料等材料塑出人或物。塑造論建立在“孩子是一張白紙”的認(rèn)識基礎(chǔ)上，認(rèn)為父母怎么塑造，孩子就會變成什么樣的人。
  意大利教育學(xué)家蒙特·梭利認(rèn)為，孩子決不是一張白紙，而是有一個精神胚胎，其中藏有心靈成長的密碼；孩子只有通過自己的行動、感受和思考才能解開這個密碼。如果大人用自己的意志塑造孩子，那么孩子的精神胚胎就沒有發(fā)育的機(jī)會，孩子的表現(xiàn)只是折射父母的感受和價值觀。

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